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EL PROBLEMA DE LA EDUCACION AQUÍ Y AHORA

RESUMEN   Formación humana y capacitación, en ese orden, es la tarea de la Educación, hoy confundida e invertida. Situación no ajena a la desorientación e infelicidad en la que se encuentra la humanidad actual. Pero surge un hecho trascendente, esporádico en generaciones anteriores, pero manifestado hoy en oleadas de niños y niñas de todo el planeta, como es la modificación del ADN. Cambio en las nuevas generaciones que expresa un cambio mayor, señalado por los antropólogos como la salida del humano del estado de homo sapiens . Manifestación a su vez de un salto cuántico del planeta Tierra y de la conciencia humana, de la 3ª dimensión a la 5ª dimensión, hecho del que tanto se comenta en las redes y medios de comunicación no convencionales. Este trabajo trata el desfase entre el nuevo programa biológico, y los programas psicológicos y sociales vigentes; el efecto biopsicosocial de la modificación del ADN, y la responsabilidad epigenética del contexto, especialmente del apoyo emo...

EL ENFOQUE

El Enfoque Integrativo 

En general es posible reconocer la existencia de dos enfoques, marcos de referencia, o perspectivas epistemológicas generales, desde las cuales estudiar un fenómeno: el enfoque analítico y el enfoque holístico. Del cruce equilibrado de ambos enfoques surge el enfoque integrativo.

El Enfoque Analítico

El enfoque analítico, como su nombre lo indica, utiliza el análisis, y de este modo divide, clasifica y agrupa los acontecimientos, principalmente aquellos referidos al aspecto material, observable de la existencia.

Este enfoque procede separando sujeto de objeto y abordando problemas circunscritos, uno a uno, descomponiendo el todo en elementos (no necesariamente últimos, ni siquiera reales). Busca entender la situación total en términos de sus componentes; descubrir los elementos que componen cada totalidad, y las interconexiones que explican su integración. 

Esta es una perspectiva que ha posibilitado los avances tecnológicos y de las distintas disciplinas. Sin embargo, su debilidad es un doble riesgo: considerar lo material, el mundo visible como lo único y lo principal, por sobre el mundo de lo invisible, impidiéndose captar con mayor profundidad la interpenetración ecológica de lo real, y desconociendo la propia experiencia personal subjetiva para llegar a una mayor comprensión y objetividad del fenómeno en estudio.

La limitación de la comprensión sólo al aspecto material de la existencia causa generalmente la destrucción del objeto, y lleva a un progreso aparente que ha implicado la contaminación no sólo externa sino que también interna del hombre y de su ambiente, la depredación de recursos, el incremento de las enfermedades y conflictos. Estos son sólo algunos de los problemas que han acompañado el llamado progreso científico bajo esta comprensión parcial centrada en el aspecto material de la existencia.

El Enfoque Holístico

La voz griega holos significa “todo”, íntegro y organizado, relaciones en contexto. Cualquier realidad es una totalidad que está en conexión con otras realidades y totalidades, con otros eventos, con otros holos. Todo conjunto está contenido en otros conjuntos, y estos a su vez en otros, configurando el cosmos e integrando realidades y procesos de manera constante, dinámica e interactiva (Smuts, 1926, en Barrera op. cit.: 23). Todos los procesos naturales funcionan, tanto a nivel macro como microcósmico, en forma unitaria, en forma de espiral.

Este enfoque considera la conexión e interdependencia como condición fundamental del universo. “El todo se encuentra en interacciones constantes, continuas, unificadas y diversas, a veces insólitas y paradójicas (Weil, 1996). Si las partes se ven a la luz de la totalidad, se perciben realidades diferentes que si se ven como partes desconectada del todo (Barrera, 1999: 22-23).

Todo se comunica a través de ondas o vibraciones que se transmiten e influyen sobre la totalidad (Okada, 2000). Todas las formas de vida constituyen una unidad y mantienen un equilibrio dinámico, por lo que el cambio de un solo factor afecta el balance de todo el ecosistema, entendiendo que las partes se encuentran en simbiosis o engranaje perfecto y que transmiten información entre ellas.  Según esta concepción todos los seres vivientes forman parte de una intrincada y coherente red, en la que los diferentes aspectos se encuentran interpenetrados y funcionan simultáneamente. El hombre vive en simbiosis con todos los seres vivos.

Esta perspectiva, percibe la realidad en su globalidad, en su concatenación, articulación, interdependencia y organización, la condición de interdependencia hombre-ambiente;  la existencia de la diversidad dentro de la unidad pero también la existencia de la unidad en medio de la diversidad.  De allí que este enfoque respeta la cooperación y convivencia armoniosa entre las personas y con la naturaleza, en una sociedad donde impere la moderación.

Sostiene la importancia de compartir valores universales y comunes, superando las barreras ideológicas, religiosas, raciales y de nacionalidad. Se señala que es preciso crear un nuevo precepto que incluya la naturaleza, la cultura, la sociedad, la ciencia. Una ciencia que equilibre la naturaleza y el hombre. Y que se debe trabajar en la reforma de la sociedad a través del entrenamiento y de la acción, Que lo importante es la unión y empeñarse en adoptar medidas ecológicas (Odairisama, 2008)

El pensamiento “holista” es producto del proceso evolutivo, en la medida que constituye un nivel mayor de conciencia que implicar un continuo proceso de análisis y síntesis. La visión holística está presente en el pensamiento universal, tanto en oriente como occidente y se observa tanto en la ontogénesis como en la filogénesis. Se encuentra en embrión en la globalidad y sincretismo del pensamiento infantil, y en forma más madura en las etnias originarias. 

El proceso holístico fue estudiado en la biología por Goldstein (1934) quién comprobó la globalidad, armonía e integración de los sistemas vivientes. Igualmente en la psicología aparece en los estudios de Lewin (1935) y en el modelo de la percepción de la escuela de la Gestal (comienzos del siglo XX) quién planteó que “el todo es más que la suma de sus partes”. Los últimos planteamientos en el campo de la física, de la química, de la epistemología (Capra, Böhm, Wilber, Pribram) apuntan hacia una concepción holística de lo real y de la ciencia en particular.

Desde esta visión, cualquier evento, aspecto, circunstancia, debe ser estudiada o tomada en cuenta, como totalidad dentro de otra totalidad mayor. La comprensión de los procesos, situaciones o contextos ha de ocurrir necesariamente desde el holos, desde una visión de totalidad. Este enfoque de lo real ha llevado a integrar los llamados paradigmas “cuantitativo” y “cualitativo”, y la propuesta de una metodología de investigación holística planteado como metaparadigma (Hurtado, 2000: 14).

Principios Holísticos

Son principios que regulan  el funcionamiento armónico y la prosperidad del Universo.  Estos son:

Principio de Unicidad: Todo lo existente tiene un solo origen y cada ser se interrelaciona espiritualmente con todas las cosas. El ser humano tiene un sólo origen más allá de razas, nacionalidades e ideologías. El ser humano se conecta con todo lo existente a través de las vibraciones de su sentimiento. El verdadero progreso implica la prosperidad conjunta del ser humano y de la Naturaleza.

Principio de Equilibración o Compensación. En  todo lo que ocurre hay un sentido de limpieza y armonización. Tanto en la Naturaleza (lluvia, viento, sol, nevada), como en el ser humano (situaciones difíciles en el aspecto físico, material, psicológico y otros) existe un mecanismo que favorece los procesos de compensación y abre al crecimiento interno y al progreso.

Principio de Causa y Efecto, o Principio de Reciprocidad.  Esta es una de las leyes que regulan el Universo y opera en combinación con el principio del equilibrio. No existen casualidades sino que causalidades, pues en todo existe equidad. Según este principio: “toda acción tiene su reacción”.

Principio de Gradación y Ondas. Todo es gradual. Todo proceso avanza poco a poco, a través de “ondas” y “nudos”, respetando un orden. Según este principio, en la vida existen ondas ascendentes y descendentes, y también nudos que fortalecen y flexibilizan. La constancia lleva conduce a la fructificación.

Para este enfoque el sentimiento interno es clave pues su vibración determina el tipo de conexión que se establece y el tipo de vida que se tiene. El aprender sobre los diversos principios ayuda a cambiar el sentimiento interno, que está en el nivel más profundo del pensamiento consciente. Y si el sentimiento profundo cambia, el pensamiento consciente también cambia, lo que se refleja en las palabras y actos.

El desconocimiento de estos principios significa que se desconoce el funcionamiento  del Universo, como está regulado, lo que lleva a diversos equívocos e ilusiones que conducen a un conocimiento aparentemente verdadero. Este tipo de pensamiento desordena el aspecto mental alejándolo de la verdadera sabiduría. Incluso el pensamiento profundo se es condicionado por estos equívocos, por lo que lo sano es cambiar radicalmente hasta el pensamiento inconsciente.

El Enfoque Integrativo

Sin embargo, una comprensión más profunda de las cosas implica considerar integralmente el aspecto trascendente, así como la dimensión material de los fenómenos y situaciones.

Tanto el análisis como la hólisis son importantes para avanzar hacia una mayor captación de la integralidad que constituye un todo: El enfoque integrativo, que visualiza al hombre como una tridimensionalidad, espiritual, mental y físico-material, en unidad con su ambiente, sujeto, como todo lo existente, a normas y principios que regulan el funcionamiento del Universo. La necesidad del respeto los principios que rigen el Universo

Esta perspectiva posibilita captar el Principio de Unicidad de todo lo existente; el orden perfecto del universo -estructurado acorde al Principio del Equilibrio, llegar a considerar la dimensión de las relaciones no visibles y la condición de interdependencia mundo visible-mundo invisible, lo que constituye la base de la vida (Odairisama).

El enfoque integrativo permite percibir la cualidad  intencionada y significativa de todas las cosas; la necesidad de respetar las leyes de funcionamiento de la naturaleza. La comprensión del trasfondo espiritual de las cosas, a la vez que su aspecto material. La comprensión del aspecto material implica un análisis lógico secuencial; mientras que la comprensión del aspecto trascendente de los fenómenos y situaciones implica una síntesis intuitiva, holística. Cada forma es limitada por sí misma, su combinación armónica, sin embargo, genera el potencial de trascender las limitaciones.  


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